Знаете ли вы. что даже кризис можно «употребить» себе на пользу? И вместо того, чтобы пугаться, огорчаться и паниковать, можно радоваться, процветать и богатеть?
Как приходит счастливый случай и куда он уходит
Помните сказку про Емелю? Взял Емеля. ведра и по шел за водой; зачерпнул воды, и попала ему щука в ведро. Емеля обрадовался:
— Ура! Теперь я наварю этой щуки, сам наемся, мама шу сердитую угощу, она размякнет, пряник даст.
Говорит ему щука человеческим голосом:
— Не ешь, меня, Емеля; пусти опять в воду, счастлив будешь!
— Какое ж от тебя счастье?
— А вот какое счастье: что скажешь, то и будет! Вот скажи: по щучьему веленью, по моему хотенью ступайте, ведра, домой сами и поставьтесь на место.
Как только Емеля сказал это, ведра тотчас бодро пошли сами домой и поставились на место, даже не рас плескавшись. Дальше вы знаете: Емеля свое теплое местечко-печку по щучьему велению по Емелиному хотению сделал местом постоянного обитания и даже же ниться на печи приехал. И стали они жить-поживать да добра наживать.
Как всегда, в сказках все заканчивается этими словами. Правильно, потому что на этом сказка кончается и начинаются суровые будни. И в этих буднях есть место и радостям, и неприятностям. Что такое неприятность? Это нежелательное событие. Почему нежелательное — потому что нарушает порядок вещей, который нам удо бен, выводит нас из равновесия. А раз выводит из равновесия, значит — наступает кризис. Хоть мы этого и не желаем.
Кризис — это экстремальное состояние, из которого есть только два выхода: либо переход на новый, более совершенный уровень, либо прекращение существования в данном качестве. Основные заповеди человека, попавшего в кризис, — не поддаваться панике и сохранять самообладание. Не суетитесь! Потому что если существует возможность перехода на новый, более совершенный уровень — отчего бы этой возможностью не воспользоваться?
Как кризис действует на Емель
Упражнения с поленом
Классно Емеле на печке! Все по щучьему велению ис полняется, уже и маленькие Емельки подросли — полна печка народу, весело! Поскольку щука сказочная только Емель слушается — так все на печке Емелями стали, только фамилии разные сделали — чтоб не путаться. Всем места вроде хватает, да и уходить никто не хочет — на печке-то хорошо! Бражка, балалайка, девчонки в гости приходят…
Рискнете ли вы спросить Емелю о личностном росте? Правильно, не рискнете — что ж его спрашивать о личностном, у него материального благосостояния рост налицо. Он вам в лучшем случае ответит: «Если ты такой умный, то почему ты такой бедный?» Тоже верно.
Но давайте им драматизма немножечко внесем в их теплый праздник для разнообразия; запустим им барыню-самодурку из другой сказки, из « М у м у » .
Вот пришла она — сама злобная, зонтиком в круглые Емелины бока тыкает, слова непечатные шипит, страшное дело! С печки все Емели горохом ссыпались, а барыня по лено подхватила — ей-то в чужой сказке стесняться неко го — да давай поленом махать да ножками барскими пи наться, да так ловко!
Ох, и досталось Емелям! Поразбежались они в раз ные стороны, из задов занозы выковыривают, на барыню дуются, синяками да шишками перед людьми жалятся.
Выбор точки приложения силы
Но дальше всякому Емеле свой путь достался: один с фиолетовым лицом подальше убежал, потом еще подаль ше, а потом и вовсе из краев этих ушел. Пошел в столицу, посмотреть. Да так и остался там. Выучился, потом еще выучился, а потом сам учить других начал, а потом стал Емелей Ломоносовым. С царями на одной лавке сидит и чай пьет, а сам думает: « К а к хорошо, что барыня меня поленом-то! Иначе до сих пор на печи бы сидел!»
Другой Емеля сначала в лопухах спрятался около реч ки, три дня сидел в ракитах — битый поленом задик отмачивал. Нашел кастрюльку старую, котелок, да пару тру бочек — и самогонный аппарат сконструировал, чтоб в скуках не сидеть, а сладкой водочкой зеленой баловаться. Да так увлекся, что нечаянно завод построил спиртовой, да до того ладный, что в поставщики двора Его Императорского Величества продвинулся. Это Смирнов Емеля.
Так вот и разбежались Емели с печки кто куда: тот, что в глину свалился, — посуду стал лепить, Кузнецов Емеля. А который в кузнице от барыни прятался — тот затейные железки сначала мастерил, а потом и за злато-серебро принялся, это Фаберже Емеля.
Еще один Емеля повадился щуку волшебную из реч ки выманивать — он запомнил, кто на самом деле все чудеса устроил, да так и стал рыбаком. Да вы читали, « Сказ ка о рыбаке и рыбке» — это про него. Это в его семействе идея мгновенного обогащения в доминантах ходила, и задумала эта доминанта подчинить себе и Рыбку Золотую. Но не вышло, конечно, ничего у доминанты, так и сидят: корыто разбитое, невод — ну, вы знаете.
И только парочка Емель в тоске ошивались вокруг разваленной печки — старая барыня так разыгралась поленом, что печку по кирпичику разнесла! Вот бродили они в бурьяне вокруг этих обломков, да прежнюю безмятежную жизнь вспоминали, и стонали, и плакали, и « у в ы » говорили. И все в верности печке клялись, и что « м ы не забудем», и все за помин пили-выпивали. Да так и сгинули — один с Беллой Горяччи под ручку укатил, перепутав ее с Дольче Витой, а второго Зависть Ивановна Язва в дугу загнула, да так и не разогнула.
Схема процесса
И вот я что скажу: кризис — это наш трамплин!
Ура энергичной брыкающейся барыне с поленом, вот как мужичков расколбасила в разные стороны — они ста ей в люди вылетели!
В самом деле: в сущности кризиса заложена такая мощнейшая энергия, на которой далеко можно прыг нуть! Кабы мы не позвали барыню-вредину, сидели бы наши Емели на печи да жевали бы калачи. И от добра до бра искать не пошли б ни в жизнь! А как пенделей волшебных-чудодейственных схлопотали — так и взлете ли под небеса, вот так летать и научились. Ну а кто энергией этой взлетной пользоваться не стал и обратно на печь попытался полезть — тех судьба незавидная, и сказать о них нечего.
А если без полена?
Еще вот какой вопросик заковыристый: можно было бы Емелей на печи оставить, и пусть бы они так свой век и доживали в расслабухе сытой, у щуки на содержании?
Конечно, можно! Но не получилось бы у них все рав но сытой и спокойной жизни, ибо вмешалась непременно сюда неспокойная красавица Энтропия и развалила им всю печку не хуже нашей барыни. Ибо согласно законам эволюции и самоорганизации сложных систем — ни что не стоит на месте, все находится в процессе. Но не будем вдаваться в дебри науки синергетики, продолжим сказочно: если нет движения видимого, начинается процесс невидимый. Так стоят веками дома, в которых живут люди: в стенки стучат, прыгают, мебель двигают, ногами топают, дверями хлопают — а дом стоит себе, крепкий как скала. И как быстро рассыпается он, стоит его оста вить — дух живой выходит из него, и тлен быстро съедает то, что казалось незыблемым.
Поэтому, если вы пока лежите на печи с калачом и балалайкой, вспомните про госпожу Энтропию — и изменяйтесь, будьте в процессе, двигайтесь!
Резюме
Если мы внимательно покопаемся в своей биографии, мы наверняка выведем такую закономерность: прежде чем начать делать что-то важное в нашей жизни, обязательно был период, который мы воспринимали как трагедию, — это как раз барыня к нам приезжала и выписывала Волшебный Пендель. Но нам не хотелось слезать с теплой привычной печки, и мы всячески цеплялись за нее, и кто сильнее цеплялся, тот и получал припарки покрепче. Ну а тот, кто в народе зовется «легкомысленным» — тот при первых же шатаниях печки, не дожидаясь ускорения в пятую точку, спрыгивал бодренько и уже занимался новым делом, пока «серьезномысленные» получали по ложенные тумаки, потирали заслуженные места и разбре дались в поисках нового счастья.
И давайте поблагодарим судьбу за очередной Волшебный Пендель — ведь благодаря ему у нас появился шанс стартовать с нашей теплой печки вперед и вверх, а там… там открываются новые горизонты и появляются новые возможности!
Справка для любознательных
Энтропия (от греч. entropia) — поворот, превраще ние. Понятие энтропии впервые было введено в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии.
-
конце XIX века Клаузиус вывел общую формулировку второго начала термодинамики: при реальных процессах энтропия возрастает, достигая максимального значения в состоянии равновесия.
В переводе на человеческий язык это означает:
Что бы мы ни делали — энтропия растет, то есть любыми своими действиями мы увеличиваем хаос.
Но наибольшей величины стремление к хаосу достигается при равновесии.
То есть как только система достигает равновесия — стремление к хаосу увеличивается, и энергия теряется в громадных количествах. И остановить этот процесс не возможно — энтропия необратима. Чтобы прекратить потерю энергии, можно только изменить процесс или измениться самому.
В нашем случае: чем спокойнее мы лежим на печке, тем скорее придет барыня с поленом и разнесет печку в клочки. Или мы поднимаемся сами, не дожидаясь пенделей, и скачем в новую жизнь без понуканий.
Синергетика (от греч. synergetikos — совместный, согласованно действующий) — научное направление, изучающее связи между элементами структуры (подсистема ми), которые образуются в открытых системах (биологической, физико-химической, общественной и др.) благодаря интенсивному (потоковому) обмену веществом и энергией с окружающей средой в неравновесных условиях. В таких системах наблюдается согласованное поведе ние подсистем, в результате чего возрастает степень ее упорядоченности, то есть уменьшается энтропия (так называемая самоорганизация). Основа синергетики — термодинамика неравновесных процессов, теория случайных процессов, теория нелинейных колебаний и волн.
Рекомендуемая литература: любой учебник по термодинамике, например: Ю.Б. Румер, М.Ш. РЫБКИН «Термодинамика, статистическая физика и кинетика»; «Синергетика и психология», вып. 1, составитель И.Н. Трофимова.
Выход: из кризиса к прогрессу
Если вы еще на печке — не стойте на месте, изменяйтесь постоянно: растите, учитесь, меняйте занятие, дополняйте свою жизнь новыми делами и знаниями, ошибайтесь и попадайте в яблочко — двигайтесь. И барыня за вами не угонится.
(отрывок из книги «КРИЗИС СЕБЕ НА ПОЛЬЗУ» 2010г.)
И на нашем семинаре мы разработаем персональный план вылета из кризиса вверх — для каждого участника